第二节：功理本节功法的主要作用，是在第一节“六方和合”的基础上，进一步进行体内体外气机的交换和运行，疏通手三阳经与手三阴经。
人体共有十二条正经，它们与人体的内脏有着密不可分的直接联系，并以相应的各有关脏腑的名称来命名。这十二条正经按阴阳之不同，又有三阴，三阳的区别(它们除了通过躯干以外，分别在上、下肢循行)，循行在上肢的称为手三阴经(手太阴肺经，手少阴心经、手厥阴心包经)，手三阳经(手阳明大肠经、手太阳小肠经、手少阳三焦经);循行于下肢的称为足三阴经(足太阴脾经、足少阴肾经、足厥阴肝经)，足三阳经(足阳明胃经，足太阳膀胱经、足少阳胆经)。
经络整个网罗着人体的五脏六腑、五官九窍,四肢百骸,在人体内无处不有。除此之外，人体内还有奇经八脉。即:任脉、督脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉、冲脉。这些脉纵横交错，对调节内脏也有着重要的协调作用。通过本节功的锻炼，对促进它们之间的沟通、循行会有很大益处。
“提翅”时，两臂向前扬起，掌指微曲，两手劳宫穴相对，同时发气相接形成一个球。这样可进一步打开劳宫穴，加强体内外气机交流，促进气血运行，调整体内阴阳平衡。虽只简单一个动作，但对我们将来会起到重要作用;在这个“球”中，包括了许许多多的内涵和机理(这个球里的物质有:红外辐射、静电、磁、次声、微波粒子流，还有人体生命秘码和激光束……等。)这个动作就是最简单的发放外气形式。五指自然分开，微曲成扇形，掌心内含，即为发放外气手法中之“五行禅”。
“通臂”时，以阳经的大椎穴为轴心，用两肩带动两臂，似龙形，颤动椎体，松动关节，使其气上行，直冲哑门和玉枕关。同时，收肩臂之气输至指腹，这样就会疏通手三阴和三阳经。“通臂”这个动作也是发放外气的一种姿式，亦即“二指禅”。只有将拇指扣在小拇指和无名指上，才能更好地关闭劳宫穴，将气由食指和中指上发出体外再收入体内,如此长期的锻炼之后，我们剑指就可以发气治病了，其穿透力和磁化力很强。
“丹顶指”是使中指与食指相交，这个动作的主要作用是较快地打通玉枕关(玉枕关未通之前头上就有一个箍箍在头上,容易头痛，通了之后即可消除)，改善小脑和大脑之功能。
“展翅观天”可起到本阴暂阳(本阴潜阳)，阴阳交替，阴中求阳，阳内求阴，阴阳调和的作用。(手三阴经分布在上肢内侧，属里，真气运行由胸走手。手三阳经分布在上肢的外侧，属表，真气运行由手走头)。张臂开胸可以充分调动五脏(心、肝、脾、肺、肾)，六腑(胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱)之气血，使之通过经络相联系，流通运行;足、腿、胯、腰、腹、胸、颈、面、头、臂、手等各部的相互抻扯颤动，可调动真气冲击病灶，疏通经络(中医认为，“气为血帅，血为气母”，气行则血行、气滞则血瘀，痛则不通，通则不痛，气血循行一旦畅通无阻，就能调和阴阳，达到祛病强身之目的)。观天抱球时属紧，合翅翻掌时属松，这一紧一松，可以疏通经络，使气血运行更加活跃。由于五脏六腑得到真气的充养，人的生命活力就增强了。观天这个动作，除对心脏、肺脏功能增强，改善功能较快以外，对气管、胃、十二指肠、肝、脾、胰脏功能均有改善作用。观天时要将脚跟抬高，更要看的远。此时很可能对宇宙的物质有所发现，希望能引起重视，发现宇宙奥妙。
“拢气入胸”是在“展翅观天”的基础上，胸部打开，肺的纳气功能增强，将气拢入心肺，供体内脏腑调节之用，更以改善心肺功能。
“柱地通天”亦称顶天立地，是本节功法的最主要动作，也是本节功法的精华动作。此式是上手在百会上翻掌向上，使百会穴与上手内外劳宫穴接通，下手在尾阊穴下翻掌向下，使尾阊穴与内外劳宫穴接通，形成一个太极图S线。还有一点需要强调，成弓箭步以后两臂用力伸直、五指并拢成凹形(拇指顶端与食指下第一二节间横纹对齐),左手拢气入右胸，右手拢气入左胸，这个动作转体180度以后，右手拢气入左胸，左手拢气入右胸，这是一个平面，从转体180度到360度，两个臂接起来就是360度。360度是一个整圆。它与第五节功混元归一动作，合成一个立体，这个立体整圆正是混元气。单是第二节平面上圆是不会成为混元气的，平面与平面垂直相交结合起来才能成为混元气。所以第二节功拢气入胸的动作，两臂不能下垂，必须保持平衡，这样转体以后才能表示完成了两个180度，合成为一个360度。只有这样锻炼，我们体内的经络之气才会炼圆，脏腑之气才会炼圆，经络气圆了，脏腑气圆了，方能达到全身气的混元。如果我们不能完成这个圆，就炼不成混元气。
除此之外,“柱地通天”这个动作还有一个由后天返先天的重要意义。气功上的锻炼所谓返先天,首先是从下丹田开始，也就是从后天开始，从后天返先天，是从下丹田到中丹田和上丹田。上丹田意守的就是间脑这个地方。在太极图中，我们知道，所谓的返先天，就是将坎卦中之两阴一阳爻中的阳爻返到离卦中之两阳一阴爻中的阴爻上，使之成为乾(三)坤(三≡)(即天地二卦)。坎卦在人体为肾主水，离卦在人体为心主火。因此，坎离的交换与交媾，实际上是人体心肾(火、水)的互补，心主神明而肾主骨，真气藏于命门。因此，二脏分别是性命双修功的关键，只有将命门之真气不断补充，才能延缓人的衰老，使气足神旺，而只有将心神保护好，才能发挥其统帅作用。也就是完成性功的修炼。与此同时，坎()卦之肾水还要上升于心火，离()卦之心火还要下降至肾水，只有水火不断的调节互补，人体阴阳才能平衡，阴平阳秘，这样才能达到人体气机的升降自如。在此基础上，我们还要使气机出入，也就是我们的意念要通天无限远，柱地无限深。乾(三)卦为天为阳，坤(三三)卦为地为阴，人在其中，也就是上手撑天，以承接天阳，沿百会穴直贯椎内，下至尾闾;下手柱地，尾闾之气通过下手劳宫穴，直接与地阴相合。通天无限远、柱地无限深，使天、地、人相通(天地相接，我在其中;阴阳相合，我在其内;上下相通，我在其间，使天、地、人合为一体)，浩然正气涤荡五脏六腑，循经往返，使人体各组织器官得以充养，故而达到气机出入，吸天阳饮地阴以为已用，益寿延年，返本还原，为尽早练成混元气做准备，即混元气的无上、无下、无内、无外、无前、无后、无左、无右。
“柱地通天”的意念是通天无限远、柱地无限深，初学者可将意念放得近一些，几米、十几米，数十米，数百米，随着功力增长，可逐渐将意念伸远，通达太阳系、银河系乃至无限深远的宇宙。这里的意念在放出之后，还要收回来，如没有收回，就会消耗能量，就会丢失内气，放出去的气收回来了，从丹田出去，再收回丹田，气就会越练越足，越练先天气越强，最后可以到达超常的境地，提高自己的功力。
总而言之，第二节功是在第一节功的基础之上，既对自身体内气机升降和阴阳进行了锻炼与调整，又使体内外之气进行交换，以阴补阴(地阴补肾水)，以阳补阳(天阳补心火)，同时，使阴阳交替互抑，水火既济，肾水上升而心火下降，心肾相交，延缓衰老，增强生命的活力。