第八章葛真人戚正荣、米明秀二人非是横赖之人，以赖胁人，动辄便要“长跪不起”云云。故仙长一扶，便站起身来，虽似少了一些不渝之执，少感诚心，却是让这仙长心中一舒。暗想：“往日求人的见多了，似这一对这般干脆，不以惨博得同情，不以长跪要挟的，却少有。我且细问一下经过，看究竟是怎么一回事……若是能帮，自是一帮。”
便走几步，在火旁坐下来，折了几根树枝塞进火炉，和二人说道：“咱们且坐下说话。我不过是一山中参仙练道的，算不得仙人。我姓葛，你们称我一声葛真人便可。我不瞒二位，说出来也不怕你们笑话，我这一身法力甚微，能飞天不过是赖一样法宝，唤作遁天梭。是以你二人之求，我也是不敢大包大揽，需问一个明白，再看我是否有法子。”
葛真人言辞恳切、真诚，戚正荣、米明秀二人亦是心折，暗说：“果真是神仙中人，道德之士。”
米明秀便又将其三叔米达的遭遇说了一遍，葛真人沉吟许久，方才说道：“照你所言，这邪道所使一团黑雾，怕不是什么煞、瘴一类，该是邪门外道常用的手段。这些邪门外道，别看道行低微，但却各有独到，练就的法宝也往往阴毒，我等遇见了也是麻烦，何况凡人了。我不善丹药，身上也没有解毒驱邪的灵药，眼下也只能指点你们几个法子。”
戚正荣道：“还请真人指点。”
葛真人信手一指虎爪湖，言道：“这第一个法子，就落在此处。我替你二人打开这处仙府，咱们入内搜寻一下，看是否有仙丹存留。若是有，拿了仙丹，快去救命即可。”
顿了一下，又言：“若是仙府里是空的，或是仙丹放的坏了，那时我就给你们一个地址，你们去寻一个姓岑的夫子，岑夫子精研杂艺，尤是擅这些左道的邪毒。如果你们找了岑夫子，都解不去贵派掌门的疾患，那你们便是再找、再试，也是徒劳了。”
戚正荣说道：“不瞒真人，我们师兄妹已找了一圈，只是并未发现仙府入口……”
葛真人一笑，说道：“此事易耳。”起身来，认真打量了一下虎爪湖，便叹道：“好一处鬼斧神工，这一大湖，五小湖，相互契合，竟然是暗含了天地玄理在其中。别看所处沙漠深处，似风沙一来，就要将湖埋了。实则不然，这六湖相互生气，自成一体，外面的风来了，离湖数里便失威力，至于近处，不过剩余了一些微风浮土。湖上这些，过一些时日，也会自净……观其阵势，若有仙府，则必藏于气穴。只要找到了气穴，入口自现。也是在沙漠，要是在山里，反倒更好找一些，寻山看水，气穴也更容易找，这里风沙流动、变化，吕方又是千年前的人物……”说罢，就和谷玉金说了一句：“孩子，你在此看着火。”而后就沿湖走走停停，观察起来。
戚正荣、米明秀二人便随在身边，葛真人停他们便停，葛真人走他们便走，葛真人看什么，他们就也跟着看什么。
走了一遍，葛真人便就地一坐，将右手搁在膝上轻掐，拇指在四根手指的间隙不断掐动，过了一阵，方才一停。
二人看这架势，却是大气都不敢喘一下，见着掐算停了，才跟着松了一口气。
葛真人对二人说道：“找到了，就在后趾和大湖之间，过去看看。”
有了更细的位置，三人便在那处寻了一阵，直到了晌午时分，起了一阵风，风沙从地面经过时，恰好就勾勒出了图形，才让三人看见了入口。
葛真人不由赞叹，说道：“传说吕方善于炼丹……可这施法自然，因势利导的道行，也不差分毫啊。这一份功力，实在是令人钦佩。可惜了这么一个人物，却是不知师承、不知来历，亦无道统传下，可叹、可叹。”
语气中满是可惜——如此惊才绝艳之人物，一身修法却无传承，就这般来的不明所以，去的干脆利落，除了市井中只言片语的传说，便不曾留下什么。
葛真人摇头，叹息道：“人生一秋，不过百代之过客，于千年万载不过蜉蝣一般，朝生暮死。生来懵懂，去的也懵懂，却又不曾留下什么……人在这光阴中，又有什么意义？”
戚正荣答道：“真人之思也深，我等凡俗自是不及。于我看来，人活便活的一口气，持正心，秉正气，行正行，履正义，少时轻狂，老来蹉跎，不论是少年、中年、老年，经历怎样的困苦、磨难，只是一心不改，便也死而无憾了。”
米明秀答道：“人生不过百代，能一舒心意，足矣。”
葛真人大笑，说道：“生死之事，你们这般人物，反倒是比我等看得透彻……这里掩埋日久，想要清理出来，怕要费上一些功夫。咱们手头也没个趁手的器具，你们且等我一下，我去找一些趁手的来，咱们把门挖出来。”
葛真人说完，便将身形一纵，“嗖”的一下就遁到了半空，朝着西南的方向飞去，须臾就远的没了踪影。
戚正荣、米明秀回到火边，谷玉金就忍不住问：“叔、婶，葛真人走了？”
米明秀说：“我们找到了门户，只是门户被埋住了，要挖开需要一些工具，葛真人去找工具去了。”
谷玉金又神秘兮兮的问：“叔、婶，你们知道那包裹是什么吗？”
戚正荣、米明秀和葛真人寻找吕方仙府的入口的时候，他一人看着火堆有些无聊，便打开那包裹看了。
那包裹拆开，一面是漂亮的云纹，另一面则是白色的，上以金线绣了一个跪坐的人，跪坐之人分正、侧、背三图，只用极为简单的线条勾勒。三图上方，则是用红线绣出的字：
夫踵息者，呼吸之以踵。古之修真之人有云，凡夫之呼吸以喉，圣人之呼吸以踵。呼吸之以踵，踵息也。
夫以踵息，则寝而无梦，觉而无忧，是故浑同于天地，天地之以息，故踵人之以息，谓“天人”也。