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第8章:佛塔

  鸟枪换炮。

  有了新行头的李与义,立马焕发第二春,他有点可惜地看着章强身上的鲨鱼皮潜水服。

  要论起保暖,就是十件丝绸睡衣也赶不上这一件薄薄的鲨鱼皮潜水服。

  但潜水衣上都是血污,根本没法穿,这里还没有水,想洗都没地洗,只能丢弃。

  绿头发也麻溜地穿上冲锋衣,她嘴唇都冻得乌青,身上的衣服半干半湿,最为难受,保持体温是户外探险的第一法则。

  两人武装完毕,看着地面上的章强,思考再三,还是决定将他塞进石棺内,一是入土为安,这家伙一路来,还是挺照顾他们俩的。

  二是省得他再死而复生,再打他们两个措手不及。

  李与义抬肩膀,绿头发抬脚,喊着口号一用劲,就把章强扔进了石棺之中,而后又把放在墙角的棺盖,重新放了上去。

  即将合上的瞬间,李与义想起地上还有两个原住民没进棺,先把瓷猫扔了进去,又用匕首将怪鱼挑起,扔进棺中,才彻底关严。

  死者往西,生者当活。

  天蓬元帅分行李,回高老庄的事,每天都在上演。

  简单料理完章强的身后事,李与义就准备撤退,沿途都有荧光棒标记,只要顺藤摸瓜,就能抵达肉菩萨的小殿。

  到了小殿,拿上氧气瓶,就能返回陆地,到了陆地就好办,找警察叔叔报案,联系到路子野他们,就能安全返回四九城。

  想到这里,他身上又充满了干劲,把想法跟绿头发一说,得到了她的认可,背上背包,拿上手电,就掉头前进。

  可愿望是丰满的,现实是骨感的,刚走出五六十米,就听到对面有脚步声,声音大,且嘈杂,来者人数不少。

  李与义心中暗自叫苦,这应该就是汤米嘴里的后续部队,这王八蛋心心念念的上师,也在其中。

  这群人有一个算一个,都不是善类,看来生路是被人堵死了!

  为今之计,咬着后槽牙,掉头向前,看看有没有别的岔路,能甩开身后的尾巴,再按照原计划离开。

  他一把拉住绿头发,示意她别出声,把强光手电关上,拉着她往后撤。

  两人快速回到石棺处,顺着汤米留下的路标,继续前进。

  强光手电太亮了,不适合这场黑暗游戏。

  李与义把强光手电收到背包之中,拿出了章强的备用手电,亮度还可以,一米之内,还是能照清的。

  接下来的路,开始难走起来,青砖不见了,只有泥路。

  李与义用手电筒照了一下顶上,发现上面都是孔洞,密密麻麻如同蜂窝一样,不停地往下滴水。

  前路未知,后有追兵,不是看风景的时候,他低下头,从背包之中掏出一块巧克力,一分为二,分给绿头发一块。

  绿头发折腾了一整天,就吃了两块士力架,根本不够,见有巧克力了,三口并做两口,直接吞进肚子里。

  “李先生,咱们还要走多久?”

  李与义苦笑一声,自己也不知道还得走多久!后路让人抄了,只能不停地往前走。

  “别叫我李先生了,朋友都叫我蜡头,我年纪比你大,当的起一个哥字,你叫我蜡头哥就行。”

  “上回就没来得及请教,美女贵姓?”

  绿头发叫了一声蜡头哥,说自己叫白雪,是现代音乐学院的学生。

  那个鬼佬汤米,是意大利人,来中国已经快一年了,音乐学院聘请的教授,专门编曲的。

  本来他们是想组建个乐队,到酒吧和音乐节演出,只是没想到,演出倒是没来邀约,反倒来了一场湖底漫游。

  真是踏马的绝了!

  李与义也是苦笑了一声,他也没好到哪去,为了贪图三万块,身陷险地。

  下次张太太的单,必须翻她个两三倍,要不不解恨!

  又往前走了四五百米,路是彻底没了,全是水,汤米留下的荧光印记,发挥着效果,指引他俩前进。

  水壶中的纯净水,早就喝光了,李与义就近装了一壶,放进去一片净水片,开始消毒过滤。

  他之前迷上过一段时间野外徒步,学过专门的知识和技巧,应对这些,还是小意思。

  走到现在,他也算是琢磨过味来,这地道并不是四通八达,而是一环套一环的,没有想象中大。

  简单来说,这就是一座迷宫,不管是汤米,还是他们两个,都在这里绕圈子。

  可即便是想明白了,也无计可施,如果甩不开后面的人,自己只能继续前进,他可不想再被人如猪仔一样绑着。

  休息了几分钟,两人继续进发,越往前走,越感觉奇怪,因为时不时,就能看到一尊断头佛像,每一尊佛像的莲花座下,都有一口井。

  井口只有海碗大,用青条石修建成六面形,石面上都是梵文,应该是佛经,李与义往里面扔了一块石头,十几秒才落在水面上,能清楚地听到水声。

  洞中修井?难道这是避难所?

  这大林寺的地下,处处都透露着古怪!

  李与义把见到的一切,都牢牢记在心中,想着出去之后,找几个业内人士,好好探讨一下。

  白雪没有李与义的闲情逸致,她低着头,在水里艰难地走着,水中都是乱石,必须时刻关注脚下,稍不留神,就会摔倒。

  这样崎岖的水路,两人走了快一个小时,才走到头,出现在他们两个眼前的,是一尊佛塔。

  相传释迦摩尼圆寂后,他的佛骨舍利被八位国王分走,这八位国王又建八座佛塔进行供奉。

  出现在李与义他们两人面前的佛塔,是喇嘛塔,多见于青海,XZ等地。

  这种塔的塔身是一个半圆形的覆体,源于印度佛塔的形式,覆体上是巨大的塔刹,覆体上建一个高大的须弥座。

  想要区分年代,也很简单,这种塔在元代开始流行,明清时期继续发展。

  元代设两层须弥座,明代袭之,但比例增高,清代多数只用一层须弥座。

  元明塔顶用为宝珠和铜塔尖,清代多用日、月、火焰等装饰。

  但在禅宗的地界,出现藏传密宗的喇嘛塔,多少有点不合时宜了。